二月二日「龍鄉」尋跡「龍抬頭」
    【中新社河南濮陽3月11日電】（中新社記者  韓章雲）今年3月11日是中國農曆二月初二，傳統的春龍節、春耕節，人們視其為吉利之日，民間有“二月二，龍抬頭”的說法，有“剃龍頭”“吃龍牙”“祭龍神”等習俗。
    這一天，在“龍鄉”河南省濮陽市，當地會舉辦舞龍等民俗活動慶祝這一傳統節日，也有不少民眾走進濮陽市戚城博物館，以這裡的“中華第一龍”為起點，觸摸中華龍文化的歷史脈絡。
    1987年，在濮陽西水坡一座仰韶文化時期的墓葬中，考古人員發現有關龍文化的重要遺存——用淡水蚌殼擺塑而成的龍虎圖案。在M45蚌塑龍虎墓中，墓主人西側是一隻蚌塑虎，張口露齒、四肢交替呈行走狀；東側是一條蚌塑龍，昂首曲頸、弓身長尾，前爪扒，後爪蹬，狀似騰飛遨遊蒼穹，專家稱之為“中華第一龍”。
    “西水坡蚌塑龍已具備中國傳統文化龍的大部分要素和創意，該處墓葬距今6400多年，是中國考古發現年代較早、體型龐大、形制比較完備的龍形象。”濮陽市戚城博物館副館長李中義向中新社記者介紹，考古過程中，西水坡遺址共發現三組蚌塑龍圖案，除了M45中的龍虎圖案，另外兩組與M45按照子午線方向一字形排列，彼此相距20米。第二組圖案中，龍虎鹿三種動物形象交集叠壓，第三組則呈現奔虎、人騎龍昇天的形象。
    “三組蚌塑圖從選材到佈局都是精心設計，藝術構圖形象逼真，不僅形似而且神似，像連環畫一樣，表現墓主人的昇天過程，同時也是中國‘四象’天文體系的雛形，是古人觀測天象的佐證。”李中義表示，西水坡蚌塑圖展現了中華先民卓越的智慧和創造力，也為探尋中華龍文化的源頭提供方向。
    實際上，“二月二，龍抬頭”的說法，也與中國古代天文學相關。河南省社會科學院研究員楊波介紹，古人將二十八星宿劃分為“東方蒼龍”“西方白虎”“南方朱雀”“北方玄武”四大組，這其中“東方蒼龍”又是由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象，角宿代表龍角。每年仲春入夜後不久，角宿會升至東方地平線，但其它部位還隱于地平線以下，故而被稱之為“龍抬頭”。
    “‘龍抬頭’意味著春耕季節到來，為了防止春旱，中國古代就有了祭祀‘龍神’祈雨的習俗，以求風調雨順、五榖豐登。”楊波說。
    炎黃子孫被譽為龍的傳人，漫漫歷史長河中，龍逐漸從上古圖騰演變為吉祥瑞符，成為中華民族的精神象徵和文化符號。這在濮陽體現得尤為明顯。
    得益於“中華第一龍”的發現，濮陽獲譽“龍鄉”“華夏龍都”“中華龍源地”，龍元素、龍文化隨處可見：“顓頊乘龍至四海”的傳說口口相傳，當地道路、公園、廣場、社區、工廠多以龍命名，南樂縣西街龍舞已有400多年曆史，大型雜技劇目《龍秀》常年演出不輟。
    甲辰龍年春節假期，“龍鄉”濮陽迎來大批“尋龍”遊客，8天近531萬人次到訪。來自孟加拉國的鄭州大學留學生楊山也慕名到濮陽“尋龍”，儘管很早就知道中國龍是虛構的，但他想知道中國龍文化的根源在哪裡。
    “中國人崇敬龍，我的國家人們喜歡虎，在濮陽6400多年前的墓葬中能看到龍虎相伴，這真的很神奇。”楊山表示，或許他在中國還能發現更早的龍，將會繼續去尋找中國龍文化的蹤跡。