青銅器是中國古代
文明重要標誌 之一
    【中新社上海12月3日電】（作者 王笈）古代青銅器是中國最為重要的歷史文化遺產之一。古史所記“夏鑄九鼎”，是打開中華青銅文明“首頁”的標記；古語有雲“天子九鼎”，意味著至高無上的權力。被用作“禮器”的青銅器，成為世界上獨樹一幟的寶貴遺產。
    青銅器何以成為中國古代文明的重要標誌？東西方青銅文明中出現過哪些相似的圖騰？上海博物館青銅器研究部副主任、研究館員馬今洪近日接受中新社“東西問”獨家專訪，對此進行深度解讀。
    訪談實錄摘要如下：
    中新社記者：青銅器為何被視為中國古代文明標誌？
    馬今洪：中國古代青銅器的作用，主要是祭祀上天和祭祀祖先，祗有王室和貴族才能擁有這樣的權力。比如中國青銅器中規格最高的“鼎”，古時就有“天子九鼎、諸侯七鼎”的說法。青銅器是中國古代政治制度的一種反映。
    中國進入青銅時代，約在公元前21世紀左右。夏代晚期的二里頭文化是目前考古發現中最早的中國青銅文化，出土的青銅禮器造型初具規模，陶質塊范鑄造技術達到熟練水平。
商代早、中期是青銅器發展的重要時期，奠定了青銅藝術鼎盛繁榮的基礎。
    商代晚期至西周早期，中國青銅文化迎來了第一個藝術高峰。商代禮器的重酒體制臻于完善，滿布器身的紋飾大量採用浮雕和平雕相結合的方法，精美絕倫；以動物神怪為主題的獸面紋空前發達，既莊嚴神秘又富有生氣；紀事體銘文開始出現。
    西周中期至春秋早期，周人推翻商王朝後逐漸形成自己的意識形態和經濟文化，在青銅器上可以看到風格發生很大改變。新的器類出現，器形端莊厚重；紋飾或流轉舒暢，或樸質簡率；多見有長篇銘文的重器。
    春秋中期至戰國時期，中國青銅藝術的發展再次出現高潮。諸侯列國的青銅器發展趨向成熟，北方晉秦、東方齊魯、南方荊楚的青銅藝術交相輝映，出現了許多奇譎瑰麗之器，銘文字體亦注重美化。
    直至戰國後期“禮崩樂壞”，隨著中國古代禮制走向衰敗，青銅器也一步步走向了衰落。
    因此，中國古代青銅器實際上是中國古代文明的重要標誌，充分體現了中國古代政治制度中的“禮制”。中國青銅文化的發展過程與西方青銅文明完全不同，所以才形成了這些在世界上獨樹一幟、品種極其豐富的青銅器皿。
    中新社記者：西方青銅器與中國相比有何不同之處？
    馬今洪：青銅文明在世界各地的發展並不平衡。安列托利亞半島是最早冶鑄青銅器的地區，目前發現有公元前6000年的青銅器；兩河流域的美索不達米亞地區在公元前3000年進入青銅時代，古埃及文明緊隨其後；歐洲的青銅時代則于公元前2300年開始，延續了近1000年。
    早期的青銅器，古埃及、美索不達米亞等文明缺乏銅礦等資源，因此生產和使用青銅器多為小型工具、兵器等。如20世紀20年代到30年代，英國著名考古學家列奧納德·伍利率領的一支考古隊，對蘇美爾古城烏爾進行了考古發掘，墓地出土的青銅器有少量的小型兵器和器皿。
    西方青銅器與中國古代青銅器的不同主要有兩方面。
    第一，功用不同。例如古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象，並賦予其更為理想、更為完美的藝術形式，因為當時的人們相信神與人具有同樣的形體與性格。
    而在中國的青銅時代，青銅器是社會等級的象徵，統治階層所使用青銅器的種類和數量都必須與主人的身份地位相符，並作為禮制的工具，因而被稱為“禮器”。（未完待續）