鄉音是遊子與故鄉聯系紐帶
    【中新社太原8月29日電】（作者 高雨晴）“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。”大槐樹是炎黃子孫的根，鄉音則是牽動海外遊子鄉愁的魂。
    一方水土養育一方人，一句鄉音，牽動遊子心。出生於山西太原的李翠文，旅居俄羅斯近30年，在她看來，鄉音是遊子與故鄉之間聯系的紐帶。“雖在他鄉生活多年，但始終能說一口原汁原味的家鄉話，這使我感到很幸福。”
    中國地域遼闊，漢語方言眾多，但隨著社會高速發展、普通話普及率提高，中華民族祖祖輩輩傳下來的鄉音，許多正在加快消失，方言保護成為中國各地近年來的“重要課題”。
    “太原有2500年的建城史，既有歷史烙印，也不乏現代氣息。但在城鎮化發展過程中，有關方言的東西越來越少，說方言的人也越來越少，因此，方言保護迫在眉睫。”28日，太原市非物質文化遺產保護中心主任張建明說。
    晉方言（又稱“晉語”），是山西境內主要使用語言，老派太原話（太原土話）則是晉語核心代表。“一方水土造一方文化，方言恰恰是承載非遺的有效載體。所以我們從語言、從非遺角度推進地方文化的保護。”張建明說。
    為留住聲音中的鄉愁，該中心自2017年起在太原市範圍內選取10余個方言點，開展太原方言市聲採集記錄工程。這些方言音頻、視頻資料最終進行電子化處理，之後上傳至山西省非遺數據庫，進行永久性保存。
    年齡在60歲至70歲之間、男性優先、土生土長、父母必須是當地人、有一定文化素養……在此項工作中，“發音人”需要符合以上要求。“最重要的是，這個人不會說普通話，這樣說出的方言才更純正。”張建明說。
    該中心工作人員馮麗娜介紹，方言採集場地分室內和室外，其中，在錄音棚內每位“發音人”攝錄時長約20個小時，涉及到的單字、詞彙、句子等共2000余條。此外，“發音人”還需根據地方特色完成口傳故事《水母娘娘的傳說》的攝錄。
    方言不僅是交流工具，還是地域文化載體。馮麗娜告訴記者，室外攝錄內容除憶往事、話家常外，當地習俗採集也是方言保護工作的重要部分。採集場景包括婚禮、趕集、廟會，體現當地風俗習慣、悠久歷史傳承、方言特色等。
    在眾多“發音人”當中，讓馮麗娜印象最深刻的是，一位七旬老人每天從縣城乘車趕往錄製地點，中間要換乘兩次，來來回回，堅持近一周；還有一位老人，在自己提前做好“功課”前提下，很快投入到聲音採集工作中，並配合完成每個環節。
    “每一位‘發音人’都是帶著使命感和情懷在做這件事，他們的精神讓我們非常感動，也讓我們看到這份工作的意義所在。”馮麗娜表示。
    談及方言保護，山西省社科院語言研究所所長安志偉說：“方言需及時‘搶救’，將其保護起來並傳下去。”他認為，一方面，保護方言就是保護傳統文化；另一方面，記錄鄉音，便是留住鄉愁。
    “中國古代詩人陸遊曾在其作品《病起書懷》中寫道：‘位卑不敢忘憂國’，而我想說的是，‘遠遊不敢忘鄉音’。”旅俄華僑李翠文說，對於多年遠離故土的人而言，祗要聽到鄉音，就如同回到家鄉，親切之感油然而生。