中華詩詞在文明互鑒中發揮作用
    【中新社天津3月8日電】（中新社記者 張道正）詩言志，歌永言”，綿延數千年的中華詩詞，在中華民族文化親緣關係上有著特別意義。中國文字具有獨體單音和單音四聲的獨有特徵，這使得詩詞具備獨一無二的文字與聲音美感，且其用典用韵，龐雜深遠。中華詩詞美在何處？其傳播如何突破文化鴻溝，促進文明互鑒？98歲的中華古典詩詞大家、南開大學中華古典文化研究所所長葉嘉瑩近日接受中新社“東西問”獨家專訪就此進行解讀。
    現將訪談實錄摘要如下：
    中新社記者：中華詩詞有何特點？其美感體現在何處？
    葉嘉瑩：作為世界上最古老、最基本的文學形式之一，詩詞是一種美文，它包括了形、音、義等幾個方面，嚴格的格律韵腳、凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象是其重要特點。
    什麼是中華詩詞之美？中華詩詞之美首先體現在中國語言文字上，獨體單音和平仄四聲的特徵使詩詞具備了獨一無二的文字與聲音美感。當然，這不是全部。詩詞中所體現出來的詩人、詞人內心的感情和生命之境界，是中華詩詞最具獨特性的美感。
    中國古典詩詞自始即以其能予人直接的感發之力量為最基本特色，作詩一定是“情動於中而形於言”，即看到外界的景物情事使內心感動，然後用詩歌表達出來。鍾嶸在《詩品》中曾說：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。”在貧賤艱難或寂寞失意時，沒有比詩詞更能安慰人、鼓勵人的了。可以說，中國古典詩詞凝聚著中華文化獨一無二的理念、志趣、氣度、神韵，是中華民族的血脈，是全體中華兒女的精神家園。祗要是有感覺、有感情、有修養的人，就一定能够讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的、生生不已的生命。
    中新社記者：在中華文化的“版圖”中，中華詩詞處於何種位置，發揮何種作用？
    葉嘉瑩：中國古典詩詞在中國傳統文化中有著極為獨特的崇高地位，濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌。在中國文化傳統中，詩歌最寶貴的價值和意義，在於由作者到讀者，不斷傳達出生生不已的感發的生命。
    我之喜愛和研讀古典詩詞，本不出於追求學問知識的用心，而是出於古典詩詞中所蘊含的一種感發生命對我的感動和召喚。受益於古詩詞，（即便）我一生經過了很多苦難和不幸，卻能一直保持樂觀、平靜。
    現在有一些青年人文化積澱不够，看不懂詩詞內容，也分辨不清哪首詩是好詩，好在哪裡，不能認識詩歌對人的心靈和品質的提升的功用。守著中華文化的豐富寶藏而一無所知，這自然是一件極遺憾的事。
    彌補這些遺憾原是我這些年來的一大願望，也是我之所以選擇回國教書，而且在講授詩詞時特別重視詩歌中感發之作用的一個主要原因。雖然我也自知學識能力都有所不足，恐終不免有勞而少功之誚，祗不過情之所在，不可自已。但我願把所知道的都說出來，說給年輕人聽，否則上對不起古人下對不起來者。
    中新社記者：中華詩詞如何實現全球化傳播？
    葉嘉瑩：如前所述，中華詩詞所獨有的聲韵美感及其體現出的作者獨有的情感，是難以言傳的意韵之美。因此，當語言文字發生改變時，詩詞的感覺和所蘊含的情志可能就完完全全改變了。
    當然，中國詩詞英譯中也有極好的翻譯，我曾聽過，將唐詩“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”翻譯成“I return you the pearls with my tears/ that we didn’t meet in earlier years”。這種聲音與感情結合得很好的翻譯，需要譯者具有詩人的情懷和才華，達到這種水平很難。
    像我這樣沒有很好英文基礎的講授者，即興發揮是不能將翻譯做好的。所以，在英語課堂上，我祗將我對詩詞的理解表達給學生，將詩人真正的、本質的美好講述出來，和對待中文讀者、中國學生一樣。
   所幸，我大概天生就是吃教書飯的，儘管英文語法也不完全正確，發音也不見得標準，每日的備課都需要查字典這樣笨的方法，學生們對我的教學還是極感興趣，課堂積極性很高。我想，這還是與我將我個人對於詩詞的真摯的感動和理解傳達出來，或者說，我真正用生命將詩歌的情感、意志詮釋出來有極大的關係。當然，我在課堂上的吟詩誦詞，也吸引學生們陶醉於中國傳統文化。（未完‧待續）