聯合國這項國際獎以孔子命名
    【中新社濟南9月26日電】（作者 于海濤 李欣 趙曉）第20屆“聯合國教科文組織孔子教育獎”（下稱“孔子教育獎”）將於9月27日在孔子故里山東曲阜揭曉。該獎項于2005年獲批設立，是首個以中國人名字在聯合國設立的國際教育獎項。
    “孔子教育獎”設立的初衷是什麼？孔子的教育理念對推動全球教育發展有何獨特價值？在數字化、智能化快速發展的今天，該獎項對各國教育經驗交流互鑒有何促進意義？中新社“東西問”就此專訪“聯合國教科文組織孔子教育獎”策劃發起人之一、孔子研究院副院長、研究員劉續兵。
    現將訪談實錄摘要如下：
    中新社記者：“孔子教育獎”設立的初衷是什麼？面向哪些機構和個人群體開展？
    劉續兵：“孔子教育獎”作為聯合國系統內首個以中國人名字命名的國際獎項，其誕生並非偶然，而是源於對孔子教育智慧的當代發掘、對全球教育困境的深刻回應。
    孔子一生致力于教育革新，其“有教無類”“因材施教”的理念，即便在21世紀的今天，仍與全球追求的教育公平、包容性教育高度契合。
    基於此，2003年，山東省人民政府與中國聯合國教科文組織全國委員會向聯合國教科文組織提出設立“孔子教育獎”。正值聯合國大會將2003年至2012年定為“聯合國掃盲十年”，這與孔子“有教無類”的理念形成強烈共鳴。
    2005年9月29日，聯合國教科文組織第172屆執行局會議專門討論了設立“孔子教育獎”的議題，對獎項的定位、宗旨與實施方案予以認可；同年10月，聯合國教科文組織第33次大會正式批准設立該獎項，並確定核心實施細則。
    “孔子教育獎”旨在表彰那些在掃盲、農村教育、婦女兒童教育中做出實效的主體，既肯定其行動，也號召更多國家、組織關注這些教育薄弱環節，推動全球教育資源向弱勢群體傾斜。獎項的核心不僅是“表彰”，更是“連接”，通過評選來自不同國家、不同文化背景的優秀教育實踐，傳播可複製、可推廣的經驗。
    中新社記者：自2005年設立以來，“孔子教育獎”已成功舉辦19屆，先後為哪些地區和國家的項目頒發了榮譽？該獎項以什麼為評選標準？
    劉續兵：“孔子教育獎”自2005年設立以來，至2024年已成功舉辦19屆。20年來，該獎項累計獎勵了來自全球36個國家的57個項目。這些獲獎項目均聚焦弱勢群體掃盲，成為全球教育公平實踐的重要範例。
    該獎項始終秉持“重實踐、輕理論”的導向，不側重表彰純學術研究成果，而是以“實踐影響力”為核心，圍繞“教育公平、創新性、可持續性”三大原則展開評選，核心判斷標準為是否通過具體行動讓弱勢群體的教育狀況得到實質性改善。
    依據《聯合國教科文組織孔子教育獎章程》，候選人範圍明確聚焦于“為農村成年人、輟學青年（尤其是婦女和兒童）掃盲事業作出重大貢獻的主體”，涵蓋個人、政府機構、非政府組織及其他實體。
    獎項全程遵循透明公正原則，形成標準化流程：提名階段，每年4月23日前，由兩類主體提交候選人：一是各會員國政府與本國教科文組織全國委員會磋商後提名；二是與聯合國教科文組織保持正式關係的非政府組織提名，且每個國家政府、每個非政府組織每年限提2名候選人。
    評選階段，由聯合國教科文組織總干事任命5名不同國籍的獨立委員組成評審委員會，委員需嚴格依照章程工作，且迴避本國候選人的表決。最終，獲獎者由總干事根據評審委員會的意見與建議確定。獲獎者同時可獲得一次來中國參觀考察的機會。
    中新社記者：國際性獎項為何以孔子命名？孔子的教育理念與聯合國教科文組織的理念在哪些方面高度契合？
    劉續兵：“孔子教育獎”以孔子命名，非單純的文化符號選擇，而是源於孔子作為全球教育思想先驅的歷史地位、其理念的跨文化普適性及與聯合國教科文組織核心教育目標的深度契合。
    孔子是“教育普惠”的思想源頭，其思想不依附特定地域或宗教，核心是“以人為本”，關注人的成長與潛能激發，而非工具化知識灌輸。這種內核與聯合國教科文組織“教育塑造未來”的主張高度一致，能跨越文化差異，成為全球教育合作的“共同語言”。
    在孔子的教育理念中，“有教無類”是核心，呼應了聯合國教科文組織“人人有受教育權”的主張，與全民教育、教育公平等理念高度契合，成為全人類的寶貴財富。
    孔子理念與聯合國教科文組織理念的契合，為全球教育發展提供了三大價值：為教育公平提供“文化認同感”，避免理念懸浮；為教育實踐提供“可操作方法論”，避免目標空泛；為國際合作搭建“共識紐帶”，減少話語對立。
    中新社記者：目前，全球掃盲工作和教育普及面臨哪些問題和挑戰？
    劉續兵：當前，全球教育發展的阻礙可歸結為“資源缺口”“外部衝擊”“理念偏差”三大層面，且相互交織。
    結構性資源匱乏持續加劇。教育經費投入不足成為普遍難題，這直接導致師資危機；數字鴻溝進一步擴大，教育資源分配失衡問題愈發凸顯。
    社會與政治衝擊叠加影響。衝突、災害等突發事件對教育體系造成災難性打擊；性別與文化壁壘較難突破；部分地區還存在教育體制僵化、盲目照搬他國模式的問題。
    教育理念的功利化偏差。掃盲本應是“通向美好生活的手段”，卻易淪為單一的“技能培訓”，人文價值流失，同理心、文化理解等核心素養的教學覆蓋率不足。
     更關鍵的是，掃盲工作呈現成績與問題並存的矛盾：脫盲率、識字率雖逐年提昇，但文盲總數下降緩慢，部分地區甚至出現“復盲”現象，凸顯掃盲工作的艱巨性、複雜性與長期性。
    中新社記者：今年，“孔子教育獎”迎來20周年。在數字化、智能化快速發展的今天，該獎項如何促進各國教育經驗交流互鑒？
    劉續兵：在數字化、智能化重塑全球教育格局的當下，傳統掃盲已逐步向數字掃盲、終身學習能力培養延伸。當前，全球大量“數字難民”因缺乏智能媒介使用能力，既面臨生存便利的缺失，更成為教育普及觸達終端的主要障礙。
    在此背景下，該獎項不能僅是表彰平台，更應通過理念引領、技術賦能、文化對話等路徑，構建起跨越地域與文化的教育經驗交流網絡，成為全球教育創新的“實踐實驗室”與經驗共享的“核心樞紐”。以問題為導向、技術為紐帶、文化為根基，既為解決“數字掃盲”難題提供可落地的路徑，也為使全球教育合作從理念共識走向行動協同。
    獎項不僅是表彰工具，更是經驗交流平台。通過評選不同國家、不同模式的優秀案例，可推動全球教育工作者分享能複製的實踐經驗，促進跨地域、跨文化的教育合作，最終助力聯合國“全民教育”目標的實現。