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當前報章2024年10月24日
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美國漢學家顧史考表示
先秦思想醇厚如美酒

    【中新社北京10月13日電】(作者 淩雲 史元豐)今天,各國前途命運緊密相連,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動人類社會現代化進程、繁榮世界文明百花園中具有重要作用。穿越千年時間長河,先秦思想在多方面對當今世界文化產生深遠影響,不僅為全球文化多樣性提供重要參考,也為現代社會治理、生態環境保護、個人修養與道德教育等提供有益啟示。
    新加坡國立大學中文系、耶魯-新加坡國立大學學院(Yale—NUS College)陳振傳基金漢學研究教授顧史考(Scott Cook)認為,世界若有望達到天下太平、萬物安寧的理想,在“和而不同”形態下,可視為承自先秦思想——歷史悠久的中國文化遺產。由此,這也會成為世界文化遺產的一個核心部分。近日,中新社“東西問”專訪顧史考,探尋先秦思想研究對於世界文化多樣性的啟示。
    兩次偶然的“相遇”
    不少中國人對被稱為“古楚遺珍”的“郭店楚簡”並不瞭解。一位美國學者緣何會踏上研究“郭店楚簡”的旅程呢?這要從兩次“偶然”的相遇說起。
    顧史考的簡歷顯示,他的本科和碩士專業都與音樂相關,後來才轉向中國語言和中國文學方向,進而開始研究先秦思想。
    顧史考表示,研究先秦思想是彼此之間的一次“偶然”相遇。“我年輕時喜愛彈吉他,愛好音樂,同時也比較善於學習外語,上大學之後才將兩者結合起來。在學習現代漢語的過程中,也開始學習古代漢語,自然走入了先秦思想研究的道路。”
    在顧史考看來,文言文本身具有魅力,而先秦諸子思想也特別豐富,從此他便被深深吸引。
    例如,儒家思想從內到外都是一個整體,實在難以分割。讓顧史考印象最深的是“成於樂”的思想——纍年的自我修養,最後能够體現為一種如音樂流動般的狀態,即不經思索、隨心所欲而不逾矩、渾然和諧一體的那種境界。
    第二次相遇,顧史考稱之為“時間上的相遇”。
    1993年,考古工作人員對湖北省荊門市郭店楚墓進行搶救性發掘,意外發現一批堆在“爛泥”裡的竹片。經整理,確認為戰國時期楚國的竹簡,根據其出土地,命名為“郭店楚簡”。簡文內容涉及先秦儒道兩家的典籍,大部分是前所未見的佚書。
    “郭店楚簡”的出土引起了社會廣泛關注,古文字學家對竹簡的釋文、綴連、考釋等進行了研究。
    “郭店楚簡”問世時,顧史考還是一位相對年輕的學者,當時他有機會到中國進行訪學和交流。向裘錫圭、李學勤、李零等專家請教後,他受益匪淺。
    先秦儒家思想已經被研究了兩千多年,想要對傳世儒家文獻講出新的、有意義的東西很難,幸好“郭店楚簡”問世,給顧史考以嶄新的研究視角。
    探秘“先秦思想圖書館”的旅程
    隨著中國考古學取得長足發展,早期中國文明直觀地展現在世人面前,先秦歷史和思想風貌也更為清晰,這讓研究者“喜出望外”。
    不同來源的資料相互印證,為不斷解決舊問題而提出新問題,又因提出新問題而探尋更多的資料,顧史考仿佛踏上了探秘“先秦思想圖書館”的旅程。
    讓人感到好奇的是,顧史考如何準確解讀文獻中的古文字,以還原古人的思想世界?
    顧史考坦承,這個過程是複雜的。有的古文字早已被專家對讀而認出來,比如楚國文字“仁”,其上從“身”為聲符,下從“心”為意符,經過與傳世文獻的對讀而可知其為“仁義”的“仁”無疑。但仍有些文字並不容易判斷,所以必須斟酌上下文且結合古文字學、聲韵學、語言學等多方面的認知,才可能得出一種相對可靠的解讀。這個過程雖有很多不確定因素,但經過多位學者共同努力,也可謂越研究越精準。
    如此,古人思想世界慢慢呈現於眼前。
    顧史考認為,西方人類學、考古理論等能够提供新的視角,適當採用確實可以奠定更加深厚的理論基礎。但不能過分依賴,因為中國經典、中國文字等都有獨特之處,需要斟酌西方理論對中國經典研究的適用性,而非盲目採用。
    古人思想亦有現實意義
    對每一位學者而言,先秦思想研究的旅程是孤獨且漫長的。不過,跨越時間長河,古人思想對今天的世界依然有現實意義,這讓學者的研究具有時代價值。
    顧史考表示,經過兩千多年的演變,孔子的形象有所神化,現在很難準確判斷他究竟是什麼樣的人。“孔子當然不是神,但他無疑是非常偉大的人,才有可能在當時吸引那麼多弟子前來受業,其所傳之道才有可能經歷千年而成為東亞的核心思想。對我個人而言,孔子那種因擁有好學不倦精神而最後能够達到‘成於樂’之境的境界。我雖然做不到,但至少有志於此。”
    “今天人類社會同樣經過千年演變而來,上古之道當然有不適用於現代之處,但人類的本性未變,所以古代思想家所面對的問題,與我們今天面對的問題有許多相似之處。”顧史考提到,正如荀子所言:“古今一度也。類不悖,雖久同理。”
    對於古人思想,“祗要能够取其長,舍其短,加以適當調整,對當今社會的意義還是很大的,還能‘新瓶裝舊酒’而享其美味。”顧史考說。
    談及未來方向,顧史考認為,世界若有望達到天下太平、萬物安寧的理想,在“和而不同”形態下,可視為承自先秦思想——歷史悠久的中國文化遺產。由此,這也會成為世界文化遺產的一個核心部分。
    顧史考表示,自己先秦思想的研究旅程,還將繼續。“先秦竹本不斷出土,將出土文獻與傳世先秦文獻相互比對結合,或將不斷有新突破,啟迪未來。”
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