美國青年在華研學
於細節處探尋東西文化共鳴
    【中新社北京7月20日電】（作者  曾玥）7月20日，美國青年艾倫•巴頓（Allen Patton）坐上從北京飛往夏威夷的航班，結束了為期兩周的在華研學之旅。
    近兩周，北京大學開展“知•行中國——美國高校青年代表團暑期研學項目”，來自哈佛大學、芝加哥大學、斯坦福大學、康奈爾大學等高校的美國青年赴北京、陝西、四川研學實踐，於細節處，探尋東西之間的文化共鳴。 共鳴寓於中英文名之中。
    艾倫是夏威夷大學的博士研究生。他給自己取了一個中文名“檀文林”——“檀”取自夏威夷檀香山，“文林”意指自己徜徉在大學文士之林。
    旅途中，他因身穿印有《道德經》的上衣吸引了不少目光。接受媒體採訪時，他總會說，“請多與我聊聊中國哲學和歷史。”
    這是他熱愛和擅長的研究領域。千禧年代，著名中西比較哲學家、漢學家安樂哲（Roger T. Ames）將《大學》等中國儒學經典翻譯成英文譯本。2008年，檀文林在美國偶得此書，讀畢決定學習中文。多年來，他師從安樂哲的學生，研究中國哲學和歷史。
    “《大學》改變了我的一生。”至今，檀文林的社交媒體個人簡介仍是“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。
    “我在讀《大學》的時候，剛經歷了一些挫折，對人生很困惑，不知道該做什麼。”檀文林回憶說，在一次次研讀和背誦《大學》後，他找到了重新起航的方向。“這本書啟發我成為一名教師，讓自己有一個好工作，同時也可以幫助別人。”
    而後，檀文林在美國的學校擔任語言學教師，也曾在台北教英語。這些教學經歷使他意識到，要成為一名好教師，須先成為一名好學生。于是他決定繼續深造，復入“文林”。
共鳴見於茶館與咖啡館之間。
    盛夏時節，美國青年走進四川茶館，倚坐藤椅，手搖蒲扇，品茗閑叙。在芝加哥大學學生凱德•克萊頓（Cade Creighton）看來，這與咖啡館頗有相似意趣。 “茶館就像是社會的‘第三空間’，在學校、家庭和工作場所之外，人們可以相聚在這裡交談，正如歐洲的咖啡館一樣。我認為這對社會來說非常有價值。”
    在社會學意義上，“第三空間”指非正式的自由社交場所，為置身其中者提供物理和精神的休憩空間，是人際交往的重要聚集地。咖啡館是歐美國家“第三空間”的典型場所。
對於學習經濟學和人類學專業的凱德來說，中國茶館成為其知識體系中“第三空間”的新註解。“我認為美國可以學習中國茶館，開闢更多‘第三空間’，因為這是一個健康社會的組成部分。”
    通過研學，凱德深化的認識遠不止於此。“中國文化不祗是茶、書法和變臉等事物，它實際蘊藏在中國人和中國社會運作的微小互動之中，是人們如何生活的體現。”
如其所言，共鳴更在於人與人之間。
    “有一個來自加州的小姑娘告訴我，她來中國最大的興趣就是‘看人’。”與美國青年一路同行，北京大學光華管理學院副院長張影教授對此印象深刻。
    從大街小巷走到田間地頭，從生活習慣、興趣愛好聊到學術研究、職業理想，美國青年與中國民眾深度接觸，找到彼此同頻的默契。“大家在用雙眼看見這個世界多種多樣的文明，彼此相互尊重，發現民心相通。”張影說。
    “人們總是過於關注差異，往往忽略或掩蓋了不同文化之間的相似之處。”來自康奈爾大學的郭立鷗（Glasgow Lenard Ivan）認為，世界之大容得下每個人不同的性格個性和思維方式，自然界的運轉亦需要相同和不同的事物共存。但人類不能祗討論差異而忽視彼此的相通共同之處，如此才能更好合作，共塑世界美好和諧的未來。