湖北武漢東湖行吟閣前
沿屈原腳步「上下求索」
    【中新社武漢6月9日電】（作者 武一力）“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”端午臨近，武漢東湖行吟閣下書聲朗朗，國風少年誦《離騷》，憶屈原。
    屈原與東湖，有繞不開的緣分。沿湖前行，經滄浪亭，至行吟閣，一尊屈原塑像巍然而立。人們不禁駐足瞻仰，屈原“被發行吟澤畔”的流放經歷油然浮現眼前。
    修建於1955年的行吟閣，是新中國成立後最早建成的屈原紀念性建築。閣名出自《楚辭•漁父》：屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔。閣高22.5米，平面呈正方形，三層四角攢尖頂，上覆翠瓦，檐下有著名文學家、史學家郭沫若手書的匾額。閣內陳列著與屈原相關的詩詞拓本，閣樓四周松柏、香樟、蘭草和山水環繞，“訴說”著他正道直行、清高孤絕的品格。 “屈原一生  有三部曲：出生在湖北秭歸，去世在湖南汨羅江，而武漢是他曾經流放經過的地方。遊覽東湖聽濤景區，可以將屈原的一生重走。”武漢東湖聽濤景區工作人員劉文惠說。
    她介紹，兩千多年前，武漢一帶屬於楚地。如今，東湖作為楚文化的薈萃之地，有著不少關於楚國遺跡的傳說和記載。在該景區，滄浪亭、橘頌亭、屈原紀念館與行吟閣等一道串聯起屈子文化景觀群。
    劉文惠說，同樣因詩句“行吟澤畔”而得名的，還有武漢本土的“行吟閣”啤酒。有詩詞文化加持，美酒更添幾分醉意，它曾是“老武漢”的共同記憶，雖已退出市場，但人們對屈原的敬意不會消散。 2300多年前，屈原真的到訪過東湖嗎？屈原《九章•涉江》歌吟：乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。“鄂渚，古時相傳在今武漢武昌黃鶴山，即蛇山上遊三百步的長江中，距黃鶴樓不遠。”中國屈原學會副會長、湖北省屈原研究會會長、華中師範大學教授蔡靖泉說，東湖曾與沙湖相連，並通長江，是壅塞湖。屈原未必到過東湖風景區行吟閣所在之地，但他在流放江南的途中登上鄂渚而回望，又曾“去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡”，的確來過今武漢一帶，或許還在此踟蹰而留連。
    1953年，世界和平理事會將屈原列為世界四大文化名人之一。兩年後，東湖為紀念屈原而修建行吟閣。在蔡靖泉看來，此舉把屈原之魂留在了武漢，使得行吟閣承載厚重的歷史文化。
“屈原是被世界人民共同紀念的文化名人。其愛國思想，成為中華民族精神的內核；其高尚志行，成為中華兒女品格的楷模；其卓絕楚辭，成為中國文學創作的典範。屈原被崇尚為中國的詩魂、國魂和民族之魂。”蔡靖泉說，屈原投江殉國後的兩千多年來，中國民眾的生活都與他密切聯繫在一起。今天，當人們前來東湖行吟閣仰觀屈原像，便會肅然起敬。
    行吟閣也見證著屈原文化的傳承和煥新。端午將至，行吟閣迎八方來客。與屈原有關的沉浸式情景劇在此上演，帶領遊客“穿越”到遙遠的戰國。身穿楚服的青年相聚屈原像前，行禮、焚香、祝語、獻爵，用華夏禮樂儀式緬懷這位偉大愛國詩人。春風化雨間，屈原精神代代相傳、生生不息。