從《覺醒年代》到《叛逆者》 革命歷史故事何以征服新世代 
    【中新社北京6月21日電】（記者 高凱）“我還記得那條視頻的標題，叫做‘後來啊，安徽合肥有一條延喬路，延喬路的盡頭叫繁華大道’，就是這句話吸引我走進了《覺醒年代》的世界。”一位網名“阿婷”的在滬香港大學生這樣回憶她與《覺醒年代》的“邂逅”。
    這條視頻相關的內容是《覺醒年代》劇中陳延年、陳喬年兩位烈士的就義片段。“看後就通過各種渠道去瞭解兩位烈士的生平，看得越多，想知道的就更多，這種‘求知欲’讓我開始看《覺醒年代》。”“阿婷”在社交平台上這樣寫道。
    近來，《覺醒年代》在打分網站和社交平台上得到了大量年輕網友與觀眾的喜愛，對於人物與情節的持續討論顯現出革命歷史劇集對於Z世代令人驚艶的吸引力。
    事實上，除了首播後不斷登上熱搜榜的歷史題材大劇《覺醒年代》，後來者亦有開播以來穩居電視劇全網收視率第一，豆瓣拿下8.4分的《叛逆者》。
    大小屏幕上講述革命故事影視作品的“出圈”近來屢現，其背後，Z世代表現出的強勁熱情值得關注。
    這些作品何以打動Z世代，當下“出圈”的幾部作品似乎已經摸索出頗為有效的路徑。
    在《覺醒年代》中，走出了個性極強、風采卓然的陳獨秀，仗義溫暖、穩重與激情並存的李大釗，知識淵博、古怪有趣的國學大師辜鴻銘…人性化、生活化的刻畫令原本顯得遙遠模糊的歷史人物變得真切鮮活，在觀眾眼中迅速擁有了各自的“記憶點”。
   在該劇熱鬧的彈幕中，北大校長蔡元培甚至因對學生無條件的愛護而被稱為“慢羊羊村長”。
    中國電影評論學會會長饒曙光認為，對真實歷史人物採取個性化描摹的方式正是《覺醒年代》取得成功的主要原因之一，“不僅可以通過展現人物‘可愛’的一面，發掘革命歷史題材影視劇的娛樂性和觀賞性，引發年輕人的興趣，同時也利於挖掘角色更為豐富的人性，賦予其嶄新的認知價值。”
    相較而言，改編自同名長篇小說的虛構作品《叛逆者》在戲劇性上有更多發揮空間，這部諜戰劇沒有局限於僅以緊張的懸疑劇情吸引觀眾，而是在同時始終關照每個角色的情感真實，尤其是主角的成長真實。
   在特殊歷史社會背景下人物對於信仰、愛情的仿徨迷失，受到的挫折和傷害，青春的執著，諜戰故事或許遙遠，但這些人生中真實的成長經歷、情感困惑，無疑迅速拉近了其與當下年輕人心靈上的距離。
    之所以能引得Z世代“堅持不加倍速”追劇，還在於這些作品對於價值觀、理想的表現上摒棄了生硬的說教，其更加富有情感，更加“輕語態”，更加當代化的表達，讓青年觀眾在情感共鳴中感受到了存于血液中的熱度。
    正如《覺醒年代》導演張永新在接受媒體採訪時所言，“年輕觀眾從來不會排斥主旋律，他們排斥的是懸浮的、不接地氣的、粗糙的、不嚴謹的作品。”“我們有且僅有的突破路徑就是我們要做一部堂堂正正，可親可感的劇，讓我們的觀眾能够跟故事產生共情。”
    《覺醒年代》陳獨秀等人詩酒相伴于大雪中暢談理想與國家未來，被網友形容感受到“內心深處的榮耀與興奮”；《叛逆者》中男主人公在初入社會經歷跌跌撞撞的無奈後，聽到的“你的信仰不應依附于任何一個人”，亦贏得“強心針式台詞”的贊譽。
    《覺醒年代》中眾多對於“中國應該成為一個怎樣的國家”“中國人應有怎樣的精神”的討論令網友直言“莫名激動”，《叛逆者》劇中，男女主人公的最初情感火花落在其某些價值觀的和諧統一上，二人不約而同的一句《百葉集》“我平等地歌唱男性和女性”，收穫此間眾多年輕觀眾的喝彩。
    事實證明，真實的情感拉近和藝術化的叙事表達，令年輕觀眾更容易感受到自身與民族歷史事件和人物的內在聯系。不論是《覺醒年代》還是《叛逆者》，不論是歷史題材還是虛構作品，這些“出圈”的革命故事都擺脫了臉譜化的人物塑造方式，而其年輕化、當代性的表達絕非簡單的迎合，而是以情感的真實講述實現了與觀眾之間的審美共通和情感共鳴，實現作品的創新突圍。
    數據顯示，《覺醒年代》播放量早已超越3億，而正在播出的《叛逆者》相關話題累計總閱讀量也已超150億，“阿婷”式的z世代與革命故事的“邂逅”還在不斷上演。