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當前報章2018年08月22日
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草原的山歌伴隨馳騁的駿馬
    【新華社西寧8月11日電】(記者 白瑪央措)8月8日至8月12日,青海省果洛藏族自治州達日縣舉行的一年一度「格薩爾獅龍宮殿文化藝術節」吸引了近萬名藏族牧民參與。他們舉家趕到達日縣嶺國賽馬灘,數千頂臨時搭起的帳篷匯成一座「帳篷城」。
  草原上的駿馬在一聲聲的尖叫歡呼聲中奮力奔馳,人們不斷晃動手中吉祥的哈達,熱情高亢的山歌使群山環繞的瑪央秀姆草原一下子熱鬧非凡。
  藏族有句諺語:「駿馬齊聚要馳騁草原拼速度,騎手相逢要一較高下比膽識。」
   本次藝術節中傳統賽馬作為重頭戲,吸引了來自青海、四川、甘肅等地區的傳統騎手,他們攜著自己心愛的「戰馬」歡聚於此。
  地處甘肅、四川、青海三省交界處的達日縣位於三江源國家級自然保護區核心區域,境內流傳著眾多關於格薩爾的傳說與故事,與格薩爾有關的遺跡、遺址就有60多處。「這裡曾經有格薩爾王駕馬飛騰、建國稱王的歷史印跡,傳統賽馬與格薩爾文化對這裡的地域文化至關重要。」果洛州文體局副局長、果洛州格薩爾文化中心主任措吉多傑說。
  來自四川省甘孜藏族自治州色達縣的扎西東智今年35歲,這在平均年齡25歲左右的騎手中已經算得上是「高齡」。雖然在傳統賽馬5000米耐力賽中只跑了第6名,但是他對這匹來自四川的「本土馬」的成績相當滿意。「這是草原最美的季節,賽馬本身就是一場慶祝儀式,我和我的馬跑得很開心,希望所有駿馬和騎手都能享受這次盛會。」扎西東智說。
  藏區牧民自古逐水草而居,他們不僅把馬當作交通工具、生產資料,更把馬當作一生的伴侶。
  措吉多傑介紹,在《格薩爾王傳》中,格薩爾王在戰鬥中唯有其騎馬才更顯英雄風姿,他的坐騎是棗騮馬,也就是藏語中的紅馬火神,棗騮馬通人性,奔跑速度飛快,使人猶如乘在了風火輪上。
  藏族人民馴馬、賽馬的歷史源遠流長。在藏民族史詩《格薩爾王傳》中,英雄嶺·格薩爾便是因一次賽馬比賽的勝利而成為嶺國國王。
   在今天的藏區,賽馬也從一項古老儀式成為對英雄格薩爾王的紀念活動,人們在馬背上感受和傳承著格薩爾文化中積極向上的精神理念。
  今年64歲的呂吉來自果洛州久治縣,她和身旁70歲的尼姑班瑪坐在賽道旁的小馬扎上,駿馬飛奔而來時,兩位老人總會一邊搖著經筒,一邊緩緩起身張望,身旁的小孩蹦來跳去叫喊著「加油加油!」
  「格薩爾王是天神之子,我的小孫子現在都能說上幾段,有的馬兒跑的飛快好似格薩爾王的‘棗騮馬’下凡,我們喜歡看賽馬也是因為格薩爾王的英雄故事。」呂吉說。騎手李秀加從馬上一躍而下,眾人紛紛團團圍住向他上哈達,同時給「戰馬」也繫上祝福的哈達。「前四圈我一直緊緊握緊韁繩,為了控制馬奔跑的節奏,直到最後一圈衝刺漸漸放鬆韁繩,它感覺到自己可以盡情的奔跑了,我知道我們要贏了。」李秀加說。
  緊張的5000米耐力賽結束後,雪山之舟——牦牛們緩緩步入賽道,賽牦牛的賽場上充滿輕鬆和熱鬧。歡騰了一天的歌聲開始變得悠揚,黃昏時分的帳篷上空炊煙繚繞,馳騁在草原上的不只是駿馬,還有千百年來傳承至今的榮耀,是格薩爾王的古老傳說,是青山綠水下的藏區新面貌。
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